打造網路口碑起手式應該要怎麼做?
買讚買粉絲數還有效嗎?
新手粉絲頁上路,高粉絲人數有什麼幫助?
臉書粉絲專頁一直是社群經營重點項目,「按讚數」「粉絲數」一直是多數人評估經營成效與人氣的標準與第一印象;而新手電商經營者,在銷售上屢屢碰壁,是投放廣告出了問題,還是客戶對你的粉絲專頁沒有信心呢?
舉個例子來說,對一些消費者來說,「讚」比較多的店家也許比較有可信度;或是「粉絲」越多的餐廳感覺就比較不容易踩到地雷。
「買讚」、「買追隨者」是一個很重要的行銷環節,尤其Facebook、Instagram的經營者要透過絕對安全的方式,持續累積粉絲人數,這樣未來進行行銷的時候,就可以留給訪客最佳的第一印象。
我們從2010年開始,持續關注社群行銷的脈動,一直給予客戶最完整的網路行銷解決方案
當您購買服務後,我們的粉絲大軍就會開始幫您有系統的增加粉絲,增加速度讓你有感,讓你創業初期,或是直播初期快速吸引人氣,打造更傑出的自然流量,提高粉絲的黏著度。
QA問答
Q1:增加讚或粉絲有什麼效益?
A1:您的讚數或粉絲數相當於您的【門面】,是用戶對你得第一印象,我們用舉例的方式說明,假設A服飾店與B服飾店販售商品相同,A店粉絲數1萬,B店粉絲數1千,在消費者心裡觀感上,會對A店產生較高的信任度,進而選擇與A店消費。
Q2:保固是什麼?保固過期後就會掉光嗎?
A2:該類服務均有下降風險存在,下降是隨時可能發生的,因此保固是格外提供的保障,並不代表保固後就會掉光。如同您購買手機保固1年,1年內也是有壞的風險存在,但並不代表1年後就一定會壞。
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專頁粉說明:
◾不需設定廣告主,只要提供【FB粉絲專頁網址】或【IG主頁網址】就可以添加。
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注重內容優化。 買臉書五星/推薦好評
粉絲為什麼會選擇關注你的帳號,也是因為你所寫的內容對他而言有一定幫助,如果你寫的文章大部分都是陳舊的內容, 衝臉書貼文/圖片/影片/讚/表情讚 又或者是觀點根本不吸引人,相信粉絲也不願意持續的關注,除此之外一定要瞭解粉絲到底喜歡看什麼,什麼樣的內容才能夠抓住眼球,另外也一定要特別注重於主題和內容的符合,否則粉絲就會感覺自己完全被戲耍一般
保持和粉絲互動 增加臉書五星/推薦好評
。其實如果能夠和粉絲互動,那麼這就是拉近距離的一種方式,所以粉絲的消息必定要及時的回復,除了需要回復資訊之外,也可以通過遊戲獎勵的方式讓粉絲全部參與到其中,能夠有效增加粉絲的活躍度。
舉行投票活動。 增加IG普通臺灣粉
在做自媒體時,其實也可以選擇一些帶有爭議性的話題,然後讓讀者進行投票,完事之後也可以按照這些投票的資料來做出分析,其實這一種投票的行為對於文章的閱讀量而言沒有任何的幫助,但是卻能夠快速的吸引用戶的參與。
借助節日祝福 增加IG全球真人粉
其實我們也可以借助於節日的祝福來引發大家的關注,比如馬上就要迎來雙11,那麼也可以在自己的文章中分享,是否準備在雙11中買買買又或者有什麼樣的看法,在文章的最後也可以反問一下讀者,其實這就能夠引發讀者的回答。
尋找有話題性的文章。 衝IG普通全球粉
其實在寫一篇自我媒體的時候,往往都需要找一些熱門的新聞,如此才會有更多的收益,因為一些熱門的新聞往往都會和觀點有聯繫, 增加IG普通全球粉那麼自媒體人首先就應該把自己的觀點闡述出來,如此就可以吸引其他人來評論,這就能夠有效提升粉絲的人數,當然如果你在尋找到話題性文章之後,根本不知道如何寫文章,不如考慮一下小發貓偽原創,你會發現寫一篇文章的速度更加的快。 增加臉書特定留言讚
柯靈:雨街小景 雨,悒郁而又固執地傾瀉著。那淙淙的細語正編織著一種幻境,使人想起遼廓的江村,小樓一角,雨聲正酣,從窗外望去,朦朦朧朧,有如張著紗幕,遠山巔水墨畫似的逐漸融化,終于跟雨云融合作一處。我又記起故鄉的烏篷船,夜雨漸漸地敲著竹篷,船頭水聲汩汩。─—可是一睜眼我卻看見了灰色的壁,灰色的窗,狹窄的斗室。 誰家的無線電,正在起勁地唱著。─—像是揶揄。 氣壓低得叫人窒息,黃梅季特有的感覺,仿佛一個觸著蛛網的飛蟲,身心都緊貼在那粘性的絲縷上。推開半閉的窗,雨絲就悄悄地飛進來,撲到臉上,送來一點并不愉快的涼意。 蟻群排著整齊的陣列,在窗下的墻上斜斜地畫了一條黑線,從容地爬行,玲瓏的觸角頻頻搖動,探索途徑。這可憐的遠征隊,是為了一星半粒的食糧,或是地下的巢穴也為淫雨所浸沒了?剛爬到窗根上,卻被一片小小的積水所阻,彷徨一陣,行列便折向下面,成了一個犄角。 不知從什么時候起,雨腳忽然收了。厚重的云堆慢慢移動,漏出一角石青的天,灑下一片炙人的陽光。是羞于照臨這不潔的都市嗎?有如一個嬌怯的姑娘,剛探出頭就又下了窗簾。于是留下了陰黯─—仿佛比先前更濃的陰黯。且多了一種濕膩的燠熱,使人煩躁。 雨又急驟地落下,忽然又停了。 傍晚倚窗。新晴的天,西邊紅得出奇。我憂郁地記起鄉間老農的傳說:這是“大水紅”,預告著水災的。 滿地積水,將一條街化裝成一道河,只是中間浮著狹窄的河床。這雖是江南,而我們所缺少的正是一滴足以潤澤靈魂的甘泉,有如置身戈壁;眼前的一片汪洋,就得到了許多孩子的喜愛,他們跣著雙腳,撩起褲管,正涉著水往來嬉戲。 公共汽車如大鯨魚,泅過時卷起一帶白浪,紛飛的珠沫,還有清澈可聽的激響的水聲,孩子們的哄笑送它逐漸遠去。黃包車渡船似地來往,載渡一些為衣冠所束縛而不愿意裸露腿腳的行人;而一邊卻另有一群苦力,身體傾斜,用他們醬色的臂膀,在推動著一輛為積渚所困的雪亮的病車,這意外的出賣勞力的機會! 一個赤膊者佇立在人行道邊,用風景欣賞家似的姿態靜靜地看著這奇異的水景,看了一陣,就解下頸上烏黑的毛巾,蹲在水里洗起臉來。另一個少年卻用雙手掬起水來喝著。人世間的一切,對他們仿佛都是恩惠。 可是我想起了早上從新聞紙上得到的一個印象,─—那是一個關于雨的故事。一個十七歲的少年,戰爭奪去了親人,留著他孤單的一個,開始流浪生活。他輾轉飄泊到這五百萬人口的城市,販賣糖果。可是生活程度跟著季候的熱度飛升,幾天的淫雨又困阻著謀生的路,僅有的本錢經不住幾天坐吃,空空的雙手,空空的肚子,生計成了嚴重的威脅。在崎嶇多歧的人生路上,他選取了最難走然而最近便的一條,一腳越過了生的王國,跨進了死的門閾。 年輕的靈魂淹沒在一片水里。─—生命的怯弱呢,雨的殘酷呢?…… 晚間,有撩人的月色。云鱗在藍空上堆出疏落有致的圖案。 積水似乎淺一點了,人行道上已經可以行人,只偶有汽車從水中駛過,還受著浪花的侵蝕。 從未有過的寧靜。風吹起一街漣漪,迎月光閃耀著銀色,遠處的微波搖動街燈的倒影。是這樣奇異的幻覺的水國風光,缺少的只是幾只畫舫,一串歌聲了。 轉過街角,我解放了幾天來拘羈的腳步。 很少行路人,除了我前面的兩個:一個挾著藍花布的破棉被,一個拿了席子和掃帚。是找尋什么的?他們低著頭一邊走一邊就四處察看,沉默如同一塊頑石鎮在他們身上。到一處比較干燥的地方,他們停步了,一個用掃帚輕輕掃了幾下,就在地上攤開了卷著的席子;另一個也就鋪上棉被。 “今晚還露宿嗎?”我不禁吐露了我的疑問。 “唔,在屋子里就得飼臭蟲。”拿掃帚的咒詛似地說。 我看了他一眼,是胡桃似的多皺而貧血的臉。天上的云在厚起來,月亮一時隱沒在云里了。我低低他說了一句,近乎自語:“天恐怕要下雨。” 他自始至終連正眼(www.lz13.cn)也沒有看我,“下了雨再進屋里去吧。”咕嚕著算是回答,身體卻已經在潮濕的地上倒了下去。 “要生病的。”可是我沒有勇氣再開口了。病魔對他們算得了什么呢? 我這才看見,不遠處早有一個露宿者在做著好夢,連席子也沒有,墊著的是幾張報紙,已經完全濕透了,入夢的該是一身稀有的清涼吧?再走過幾步,一家商店的門前又躺著四五個,蜷縮著擠作一堆。─—上面有遮陽,底下是石階,那的確是燥爽的高原地帶,不會有水災的。什么幸運使他們占了這樣的好風水! 多么殘酷的生活的戰爭呵,可是人們面對著戰爭。他們就是這樣地活著,并且還要生存下去…… 夜半,夢醒時又聽到了奔騰的雨聲。 一九三九年七月十一日 柯靈作品_柯靈散文集 柯靈:夜行 柯靈:失群的紅葉分頁:123
朱自清:論說話的多少 圣經賢傳都教我們少說話,怕的是惹禍,你記得金人銘開頭就是“古之慎言人也。戒之哉!戒之哉!無多言!多言多敗。”豈不森森然有點可怕的樣子。再說,多言即使不惹禍,也不過顛倒是非,決非好事。所以孔子稱“仁者,其言也讱”,又說“惡夫佞者”。蘇秦張儀之流以及后世小說里所謂“掉三寸不爛之舌”的辯士,在正統派看來,也許比佞者更下一等。所以“沉默寡言”“寡言笑”,簡直就成了我們的美德。 圣賢的話自然有道理,但也不可一概而論。假如你身居高位,一個字一句話都可影響大局,那自然以少說話,多點頭為是。可是反過來,你如去見身居高位的人,那可就沒有準兒。前幾年南京有一位著名會說話的和一位著名不說話的都做了不小的官。許多人躊躇起來,還是說話好呢?還是不說話好呢?這是要看情形的:有些人喜歡說話的人,有些人不。 有些事必得會說話的人去干,譬如宣傳員;有些事必得少說話的人去干,譬如機要秘書。 至于我們這些平人,在訪問,見客,聚會的時候,若只是死心眼兒,一個勁兒少說話,雖合于圣賢之道,卻未見得就順非圣賢人的眼。要是熟人,處得久了,彼此心照,倒也可以原諒的;要是生人或半生半熟的人,那就有種種看法。他也許覺得你神秘,仿佛天上眨眼的星星;也許覺得你老實,所謂“仁者其言也讱”;也許覺得你懶,不愿意賣力氣;也許覺得你利害,專等著別人的話(我們家鄉稱這種人為“等口”);也許覺得你冷淡,不容易親近;也許覺得你驕傲,看不起他,甚至討厭他。這自然也看你和他的關系,以及你的相貌神氣而定,不全在少說話;不過少說話是個大原因。這么著,他對你當然敬而遠之,或不敬而遠之。若是你真如他所想,那倒是“求仁得仁”;若是不然,就未免有點冤哉枉也。民國十六年的時候,北平有人到漢口去回來,一個同事問他漢口怎么樣。他說,“很好哇,沒有什么。”話是完了,那位同事只好點點頭走開。他滿想知道一點漢口的實在情形,但是什么也沒有得著;失望之余,很覺得人家是瞧不起他哪。但是女人少說話,卻當別論;因為一般女人總比男人害臊,一害臊自然說不出什么了。再說,傳統的壓迫也太利害;你想男人好說話,還不算好男人,女人好說話還了得!(王熙鳳算是會說話的,可是在《紅樓夢》里,她并不算是個好女人)可是——現在若有會說話的女人,特別是壓倒男人的會說話的女人,恭維的人就一定多;因為西方動的文明已經取東方靜的文明而代之,“沉默寡言”雖有時還用得著,但是究竟不如“議論風生”的難能可貴了。 說起“議論風生”,在傳統里原來也是褒辭。不過只是美才,而不是美德;若是以德論,這個怕也不足重輕罷。現在人也還是看作美才,只不過看得重些罷了。 “議論風生”并不只是口才好;得有材料,有見識,有機智才成——口才不過機智,那是不夠的。這個并不容易辦到;我們平人所能做的只是在普通情形之下,多說幾句話,不要太冷落場面就是。——許多人喝下酒時生氣時愛說話,但那是往往多謬誤的。說話也有兩路,一是游擊式,一是包圍式。有一回去看新從歐洲歸國的兩位先生,他們都說了許多話。 甲先生從客人的話里選擇題目,(www.lz13.cn)每個題目說不上幾句話就牽引到別的上去。當時覺得也還有趣,過后卻什么也想不出。乙先生也從客人的話里選題目,可是他卻粘在一個題目上,只敘說在歐洲的情形。他并不用什么機智,可是說得很切實,讓客人覺著有所得而去。他的殷勤,客人在口頭在心上,都表示著謝意。 普通說話大概都用游擊式;包圍式組織最難,多人不能夠,也不愿意去嘗試。再說游擊式可發可收,愛聽就多說些,不愛聽就少說些;我們這些人許犯貧嘴到底還不至于的。要說像“啞妻”那樣,不過是法朗士的牢騷,事實上大致不會有。倒是有像老太太的,一句話重三倒四地說,也不管人家耳朵里長繭不長。這一層最難,你得記住哪些話在哪些人面前說過,才不至于說重了。有時候最難為情的是,你剛開頭兒,人家就客客氣氣地問,“啊,后來是不是怎樣怎樣的?”包圍式可麻煩得多。最麻煩的是人多的時候,說得半半拉拉的,大家或者交頭接耳說他們自己的私話,或者打盹兒,或者東看看西看看,輕輕敲著指頭想別的,或者勉強打起精神對付著你。這時候你一個人霸占著全場,說下去太無聊,不說呢,又收不住,真是騎虎之勢。大概這種說話,人越多,時候越不宜長;各人的趣味不同,決不能老聽你的——換題目另說倒成。說得也不宜太慢,太慢了怎么也顯得長。曾經聽過兩位著名會說話的人說故事,大約因為喚起注意的緣故罷,加了好些個助詞,慢慢地敘過去,足有十多分鐘,算是完了;大家雖不至疲倦,卻已暗中著急。聲音也不宜太平,太平了就單調;但又絲毫不能做作。這種說話只宜敘說或申說,不能摻一些教導氣或勸導氣。長于演說的人往往免不了這兩種氣味。有個朋友說某先生口才太好,教人有戒心,就是這個意思。所以包圍式說話要靠天才,我們平人只能學學游擊式,至多規模較大而已。——我們在普通情形之下,只不要像林之孝家兩口子“一錐子扎不出話來”,也就行了。 朱自清作品_朱自清散文集 朱自清:論且顧眼前 朱自清:擇偶記分頁:123
杏林子:愛與行動 這些年,我經常外出參加一些聚會、演講,或是一些活動。 但外面的環境實在是障礙重重,不只是交通工具,也包括公共設施,再加上交通混亂,令人寸步難行,特別是對我們這些行動不便的人而言。 有一次,我參加一處聚會,階梯甚多。于是,幾位男士把我連人帶椅子一起抬進了會場。當我們穿越過層層擁擠的人潮時,忽然,我想到那個古老的故事。 耶穌在迦白農(www.lz13.cn)講道,有4個人抬了一個癱子來見他。因為人多,無法近前,他們就拆了屋頂,用褥子把病人縋下去。耶穌看見他們的信心,就醫好了癱子。 《圣經》上沒有說明這4個人是誰,我們無從知道他們的姓名,但我想,這不重要,上帝一定將他們的名字記在那本美麗的大冊子上了。在一名軟弱有病的朋友身上,他們表現了無比的愛心。我幾乎可以想象他們不得其門而入的焦灼,以及4顆腦袋聚在一起商議的可愛樣子,他們竟想出這種“鮮”法子。 最重要的是,當他們愛的時候,同時也附上了行動。 杏林子作品_杏林子散文集 杏林子:恒久的愛 杏林子:家分頁:123
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